こもろ観光局Komoro Tourism Bureau

　明治7（1874）年、伊予松山（現愛媛県）に池内政忠の四男として生まれました。本名は清。9歳の時、祖母の高濱姓を継ぎました。
　明治21（1888）年、中学に入学し、親友となる河東碧梧桐と知り合います。碧梧桐の紹介で、郷土の先輩でもあり近代俳句の礎を築いたといわれる正岡子規と文通を始め、明治24（1891）年に松山に帰省していた子規と会い、俳句を始め、虚子の号を授かりました。
　京都、仙台と遊学したのち、上京した虚子は、ともに俳句を学んだ親友・碧梧桐とともに子規門下の双璧として活躍をしました。
　明治30（1897）年、碧梧桐の婚約者だった大畠いとと結婚。子規の友人・柳原極堂が松山で創刊した俳誌『ホトトギス』を引き継ぎ、俳句だけではなく小説も加えるなど、俳句中心誌だった『ホトトギス』を俳句文芸誌として生まれ変わらせました。（※『ホトトギス』は明治の創刊から令和の時代まで刊行されています。）

　明治35（1902）年、子規が没すると、虚子は小説の創作に移行していき俳句から離れますが、碧梧桐が俳句の伝統にとらわれない新傾向俳句を提唱すると、それに対抗するために俳壇に復帰。俳句の伝統を守る「守旧派」を宣言しました。虚子は伝統的な五七五調の有季定型を重視し、「客観写生」を主張。そして独自の俳句理論「花鳥諷詠」を提唱しました。「花鳥諷詠」とは虚子の造語であり、自然（花鳥）や人の様子を写し、調子を調えて詠むという俳句の手法で、以降の俳句文芸誌『ホトトギス』の理念ともなりました。
　後進の育成にも尽力し、高野素十、水原秋桜子らを育て、俳諧の中心的人物として影響力を持つようになりました。昭和15（1940）年、66歳の時には日本俳句作家協会の会長を務めています。
　家庭では、明治43（1910）年に一家で鎌倉に転居しており、没年まで鎌倉に住みました。
　昭和29年には文化勲章を受章。昭和34年、鎌倉で85歳の生涯を閉じました。

　昭和19（1944）年、太平洋戦争の戦火を逃れるため、五女の高木晴子一家と小諸へ疎開しました。小諸では五女の晴子と交流のあった小山栄一の援助のもと、精力的に俳句活動を行い、句会を開催しました。また、全国各地のホトトギス句会にも積極的に赴き、多くの俳人や門人の指導に当たりました。小諸時代はひたすら俳句に没頭できた時代でもありました。そんな中で、小諸の自然や風土を詠んだ「小諸百句」、小諸での疎開生活の様子をまとめた「小諸雑記」、小説「虹」が生み出されました。